'Flawless' de Elis Hu examina el lado oscuro de los estándares de belleza de Corea del Sur
Anuncio
Elise Hu pasó casi cuatro años como la primera jefa de la oficina de NPR en Seúl, Corea del Sur. Durante ese tiempo, Hu experimentó lo que ella llama un “asalto interminable de imágenes de la belleza coreana ideal”.
Hu explora la industria de la belleza de Corea del Sur en su nuevo libro "Flawless: Lessons in Looks and Culture from the K-Beauty Capital".
"Realmente comencé a sentir vergüenza y angustia corporal que no había sentido desde que era adolescente", dice. “Creo que todos nosotros, mientras atravesamos la pubertad y luego en esa adolescencia, cuando nos enfrentamos en el espejo, hemos tenido esos momentos de angustia o vergüenza corporal. Sentí que en gran medida lo había dejado de lado. No fue hasta que tenía unos 32 años y llegué a Seúl, donde me enfrenté a extraños que me enviaban mensajes como, 'tienes pecas en la cara, puedes deshacerte de ellas'. Tenemos dermatólogos para eso'”.
Obviamente eres extranjero, pero las mujeres nacen en esto. Las niñas nacen así y no recibirían un mensaje como tú. Quizás tengan que hacer eso.
“Creo que es realmente crucial para mí en términos de mi experiencia y por qué terminé escribiendo este libro. Tuve hijas en Seúl, tengo un total de tres hijas, eso es notable porque las trataban de manera diferente a los niños.
Cuando los surcoreanos felicitaban a las chicas, sólo se hablaba de ellas en términos de su apariencia.
“Así que mis hijas regresaron sabiendo tres frases en coreano: 'hola, gracias y eres tan bonita'. Eso es realmente poderoso porque cuando hablamos con niños pequeños, no decimos: "eres tan guapo, tienes un pelo fantástico y una piel increíble". Suele tener que ver con su capacidad o si pareces fuerte o valiente. Por eso creo que el género y la forma en que se ve a las niñas frente a los niños termina internalizándose a edades muy tempranas. Mi hija tenía 3 años cuando le preguntaron si tenía extensiones de pestañas”.
Me pareció bastante sorprendente que cuando solicitas un trabajo, tienes que incluir una foto de la cabeza, y eso no es postularte para un trabajo de modelo o de actuación.Parece generalizado, lo que me imagino que supone mucha presión para las mujeres.
“Por eso creo que es realmente crucial enfatizar que no estoy criticando a los coreanos individualmente. Me encantó mi estancia en Corea del Sur y sigo queriendo volver. A lo que me refiero, y creo que realmente debemos criticar, es a todo un sistema que defiende esta norma de que debemos lucir mejor para ser aceptables profesional o socialmente. Y que es una cuestión de responsabilidad personal, y que nuestra belleza o nuestra belleza física está ligada a la dignidad. De hecho, creo que eso puede ser muy perjudicial y marginador. Conduce a la discriminación.
“Hablo de 'lookismo', que entra en juego cuando las fotos de la cara deben incluirse en los currículums. Y cuando tus fotos de pasaporte están retocadas con Photoshop de forma predeterminada, como descubrí una vez que fui a tomar una foto de pasaporte y mi piel fue retocada automáticamente y la línea de mi mandíbula se redujo”.
Usted dijo en el libro, y voy a citarlo aquí, “Corea se ha convertido en un estado de ensueño neoliberal, un lugar de consumismo insaciable”. ¿Cómo se relaciona eso con la industria de la belleza y las presiones sobre las mujeres para lucir de cierta manera?
“No sólo nos consumen como mujeres. Las mujeres han sido cosificadas durante mucho tiempo, pero también somos consumidoras. Por eso tenemos que gastar dinero para lucir mejor ante los ojos de otras personas. Es una especie de ciclo de retroalimentación constante del gasto y luego también del consumo. Al mismo tiempo, creo que los ideales de belleza han sido importantes en todo el mundo durante varios milenios, pero a menudo para las clases aristocráticas.
“Entonces, cuando a las mujeres chinas les vendaron los pies, eran las mujeres chinas aristocráticas y no todas. Las mujeres de clase baja no podrían hacer eso, no sólo porque era caro, sino porque no era práctico. Pero ahora estamos en este estándar global de belleza o estamos alcanzando estándares globales de belleza que todo el mundo tiene que perseguir, y por eso incluso a las clases más bajas o a aquellos que tal vez no puedan permitírselo se les vende la noción de que sí se pueden permitir. pasar como de clase alta o conseguir los inyectables o hacer el trabajo”.
“Creo que la industria entonces querrá introducirse en más mercados. Así que tenemos todas estas fuerzas transnacionales que también se están negociando en lo que respecta a la belleza, lo que la hace parte de este momento hipercapitalista”.
Es fácil conocer la industria de la belleza de Corea del Sur, especialmente cuando lees sobre ella desde aquí. ¿Por qué es importante que lo sepamos? ¿Y cómo crees que la industria de la belleza coreana nos afectará o nos afectará aquí en los EE. UU.?
“Muchas de las cosas que ahora son populares en Occidente entre la Generación Z, personas [que tienen] la edad de mi hija mayor, como las mascarillas para la piel húmeda, esos parches de granos que puedes poner sobre las imperfecciones. Los ideales que vemos hoy en los jóvenes son ideales que vienen del Este, vienen de Corea del Sur.
“Es el tercer exportador mundial de cosméticos y cuidado de la piel. Corea del Sur ahora exporta más cosméticos que teléfonos inteligentes. Puede parecer que Corea del Sur está muy lejos, un lugar que la gente no va a visitar, pero nos influye y es por eso que no sólo es un lugar importante al que mirar sino una influencia importante que nos moldea a todos”.
Emiko Tamagawa produjo y editó esta entrevista para su transmisión con Julia Corcoran. Catherine Welch lo adaptó para la web.
Este segmento se emitió el 31 de julio de 2023.
Obviamente eres extranjero, pero las mujeres nacen en esto. Las niñas nacen así y no recibirían un mensaje como tú. Quizás tengan que hacer eso.Me pareció bastante sorprendente que cuando solicitas un trabajo, tienes que incluir una foto de la cabeza, y eso no es postularte para un trabajo de modelo o de actuación.Parece generalizado, lo que me imagino que supone mucha presión para las mujeres. Usted dijo en el libro, y voy a citarlo aquí, “Corea se ha convertido en un estado de ensueño neoliberal, un lugar de consumismo insaciable”. ¿Cómo se relaciona eso con la industria de la belleza y las presiones sobre las mujeres para lucir de cierta manera? Es fácil conocer la industria de la belleza de Corea del Sur, especialmente cuando lees sobre ella desde aquí. ¿Por qué es importante que lo sepamos? ¿Y cómo crees que la industria de la belleza coreana nos afectará o nos afectará aquí en los EE. UU.?